Viestit
Tuotteita oli markkinoitu paikkojen ulkopuolella; tietyt paikat keskittyivät yhteen tuotteeseen (ikä.grams., Acolmanin koirakenttä) ja muut yleiset alueet monien muiden tuotteiden esittelyä varten. Joko kokonaisia calpollis-alueita, jotka oli omistettu tiettyyn harrastukseen, sekä erityisiä arkeologisia kohteita, on löydetty laajoja alueita, joissa yksi harrastus on erikoistunut. Altepetlin uusin tehokas rooli alueellisena poliittisena voimana oli pääasiassa vastuussa uuden kuningaskunnan hegemonisen vallan menestyksestä. Huolimatta Kolmoisliiton uudesta muodostamisesta vuonna 1427 ja sen laajentumisesta valloitusten kautta, uusi altepetl pysyi paikallisen tason tärkeimpänä liiketoimintamuotona.
Maanviljelijät muovasivat uuden ankkurin ihmisistä, jotka hoitivat chinampoja ja maksoivat veroja. Hänen alapuolellaan on uusi aatelisto, joka hallitsi provinsseja, tarvitsi armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita. Huipulla seisoi uusi tlatoani eli keisari, edelläkävijä, joka ilmensi sekä hallituksen valtaa että jumalallista valtuutusta. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta ulottui Keski-Meksikon ympärille ja ulottui aina Floridan lahden rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Koska kolme metropolialuetta nimellisesti yhdistivät toisensa, Tenochtitlánista tuli myöhemmin hallitseva kumppani.
Seuraavaksi Itzcoatl teki valloituksia Morelosin ulkopuolella sijaitsevalta alueelta alistaen metropolivaltion Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) käsin. Itzcoatl jatkoi puolustamalla valtaa Tenochtitlánille, valtaamalla kaupunkisaarten eteläisen joen – sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin – kautta. Ensimmäisten 50 vuoden aikana Mexica-dynastian alkamisen jälkeen Uusi Mexica oli Azcapotzalcon merkittävä sivujoki, josta oli tullut merkittävä alueellinen mahti Tezozomocin johdolla. Arkeologien ei kuitenkaan tarvitse yleensä luottaa muiden lähteiden tietoihin ymmärtääkseen uutta historiallista kontekstia esineiden avulla. Tämän määritelmän sisällä voidaan puhua intohimoisesta "atsteekkien kulttuurista" ja kaikista kulttuurimalleista, jotka olivat yleisiä useimmille Manner-Meksikon asukkaille klassisen ajan jälkikaudella. Yhdellä matkallasi pois Aztlanista Huitzilopochtli, meksikolaisen heimosi uusin suojelusjumala, kertoo seuraajilleen matkallesi: "Nyt nimi ei ole enää Azteca, vaan olet Mexitin Mexica".
Tiedon tyypit – Uudet online-kasinot
Ahuitzotl aloitti seuraavaksi vaihtoehtoisen vallankumouksen valloitusten, kuten Oaxacan alueen ja Soconuscon rannikon, ulkopuolella. Tizoc murhattiin todennäköisesti heidän omien aatelistensa toimesta viisi vuotta hänen käskystään, usein heidän Uudet online-kasinot epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl teki suuren hyökkäyksen Purépechan valtakuntaan 32 000 atsteekkisotilaan kanssa. Vuonna 1472 Axayacatl voitti alueen uudelleen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin. Vuonna 1455 uudet Purépechat hyökkäsivät kuninkaansa Tzitzipandaquaren johdolla uuteen Tolucan laaksoon, väittäen, että Motecuzoman ja Itzcoatlin aiemmin valloittamat maat. Tällaisiin valloituksiin liittyi uusi valtakunta, johon liittyi suuri tulva veroja, erityisesti maataloustuotteita.
Uusi keisarillinen kultti pyrkii erityisesti Mexica Huītzilōpōchtlin uuteen erityiseen sotilaalliseen suojelusjumaluuteen. Uusi kuningaskunta jopa teknisesti hyväksyi suurimmat kultit siten, että uudet jumaluudet ovat edustettuina Tenochtitlánin pääkaupungin keskustemppelialueella. Uusin liitto hallitsi suurta osaa Manner-Meksikosta niiden kukoistuskaudella sekä joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, mukaan lukien Xoconochcon maakuntaa, atsteekkien eksklaavia Guatemalan rajojen sisällä. Siihen mennessä, kun uusi kieli saapui vuonna 1519, liittouman aluetta oli hallittu helposti Tenochtitlánissa, ja lähes kaikki muut liittouman kansat olivat toissijaisia.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on esitetty sellaisina kuin heidät on kuvattu koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan joidenkin mielestä ainoana säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka otettiin käyttöön ennen valloitusta – se on kalenterikoodeksi, joka selittää yhden päivän ja voi sisältää viikkoasioita, jotka esittelevät uusimpia suojelusjumalia tulevista hyökkäyksistä. Vaikka joitakin koodekseja on saatettu tuottaa valloituksen jälkeen, on perusteltua uskoa, että ne on kopioitu esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä kirjureilta.
Vastineeksi uusin keisarillinen asiantuntija harkitsee suojaa ja hallinnollista tasapainoa ja voi helpottaa innokasta rahoituspiiriä eri maista ja yksilöistä, joilla on korkea alueellinen omavaraisuus. Esimerkiksi korkean pyramidin uudelleenpyhittämiseen Tenochtitlanista vuonna 1487 asti atsteekkien ja espanjalaisten lähteiden mukaan 80 400 vankia menetettiin yli viiden viikon aikana, ilmeisesti itse Ahuitzotlin, suotuisan puhujan, vuoksi. Nykyinen auringonpaiste, uusi viides, syntyy, kun pieni jumaluus menehtyy suuressa nuotiossa ja aurinko kääntyy, mutta auringonpaiste alkaa vain hajaantua, kun muut jumalat menettävät itsensä ja antavat heille elämänvoiman. Itse asiassa atsteekkien kaupungeilla oli samanlainen rakenne, jossa oli pääostoskeskus, suuri pyramidi muutamalla portaikolla ja kaksikerroksinen temppeli lännessä. Kun innostunut altepetl voitetaan, uusi voittaja määräsi vuosittaisen veron, jota maksetaan jatkuvasti – minkä tahansa paikallisen työkalun muodossa, joka on todella hyödyllistä tai nautittavaa. Yhtenäisellä alueella olisi viikoittainen kenttä (kaikki viisi päivää), jos kyseessä on suuri kaupunki, paikkoja pidetään joka päivä.
Cortés on poissa Tenochtitlánista keskustelemassa Narváezista. Jos olet heidän toinen komentajansa, Pedro de Alvarado teurasti ryhmän atsteekkien aatelisia vastauksena epäviralliseen rituaaliin, joka kunnioitti Huitzilopochtlia. Cortés nimittää sitten uuden kunnianosoituksen vakuutettuaan sinut siitä, että hän hyväksyy Totonacin ehdotuksen, eikä hänellä ole siitä mitään kokemusta. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-ryhmän, mikä heikensi tavallisten ihmisten mahdollisuuksia nousta aatelisuuteen. Nezahualcoyotlin uusi menetys teki Meksikon keisareista liittouman uusimmat tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II sijoitti suurimman osan johtajistaan vahvistaen valtaansa edeltäjiensä voittamissa maissa. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman ja muutti kaupungin asevoimien etuvartioksi lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi Purépechaan.
Vaikka jonkinlaista hallintoa kuvataan usein kuningaskunnaksi, suuri osa imperiumista on rakennettu aluevaltioiksi, jotka nahuatlien keskuudessa tunnetaan myös nimellä altepetl. Hän tekee tämän eron siten, että joissakin osissa on pieniä sopimuksia, joiden välissä on muita altepetl-liittolaisia. Smith väittää, että altepetl on pääasiassa poliittinen voima, joka koostuu väestöstä, joka on liittoutunut auttamaan herraa, eikä alueellinen voima. Morelosin laaksossa arkeologi Michael Age mainitsee yhden tapauksen, jossa altepetlillä oli 10 000 miestä auttamaan 15 000 ihmistä ja joka suojeli aluetta 70–100 neliökilometrin (27–39 neliökilometrin) välillä. Moniavioisuus ei ollut kovin yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet uskovat sen olevan estetty. Yksi aatelisista, sukulaisuussuhteita oli yleisesti käytetty poliittisena lähestymistapana, jossa alemmat aateliset menivät naimisiin arvostetuimmista suvuista olevien tyttärien kanssa, joiden tilan lapset perivät.
Uusin nahuatlin kieli on nykyään 1,5 miljoonan puhujan puhuma kieli, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Keski-Meksikosta. Meksikon muinaisen kulttuurin piirteet olivat edelleen amerikkalaisten ja kansainvälisten tutkijoiden tutkimuksen keskipisteenä. Kun amerikanistien maailmankongressi perustettiin Nancyssa Ranskassa vuonna 1875, amerikkalaisista tutkijoista tuli menestyviä ammattilaisia, ja Meksikon kaupunki järjesti kuusi kertaa vuodessa järjestettävän monitieteisen konferenssin vuodesta 1895 alkaen.
Omien espanjalaisten tuore tuleminen
Upouusi eteläinen alue, High Forehead, jota kutsutaan myös Coatepetliksi, edustaa tätä harhaluuloa, ja portaikon tuoreella juurella makasi valtava kivimonoliitti, johon oli luotu paloitellut jumalatar. Toinen harhaluulo on, että Huitzilopochtli voittaa ja paloittelee hänen sisarensa, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 400 veljeään Coatepetlin kukkulalla. Matkalla Huitzilopochtli, saatuaan meksikolaisen papin lähettämän jumaluuspaketin, kannustaa jatkuvasti uusinta ryhmää ajamalla heidät yhteen paikallisten kanssa, kun heille on maksettu alueella. Huitzilopochtli on uuteen meksikolaiseen heimoon liittyvä jumaluus, ja hän ottaa osaa oman lähdetarinaan ja ryhmän muuttoliikkeisiin. Atsteekkien mytologia tunnetaan monista paperille kirjoitetuista lähteistä siirtomaa-aikana. Sosiaalisiin rituaalistrategioihin kuuluu ruokailua, tarinankerrontaa ja liikkumista, sekä seremoniallista sodankäyntiä, Mesoamerikan baseball-peliä ja kompromisseja ihmisten kanssa helppona tapana maksaa tai jopa vaikuttaa kuukausien ja elinkaaren pidentämiseen.
Näiden valloitusten kautta hankittu omaisuus jäisi noin kolmen sen kanssa sijaitsevien metropolialueiden haltuun. Uudet Tepanecin maat perustettiin yhden noin kolmen kaupungin ympärille, jotka halusivat osallistua tuleviin valloitussotiin. Sodan jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme säilytettyä kaupunkia muodostivat sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Kolmoisliittona. Nezahualcoyotl käytti armeijan apua Huexotzincon uusimmalta kuningattarelta, ja Mexico sai apua toiseksi uskovalta Tepanecin kaupungilta nimeltä Tlacopan. Uusin Mexicon hallitsija Itzcoatl jatkoi Maxtlan uhmaamista ja saarsi Tenochtitlánin ja vaati korotettuja veroja.